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fidjlid) »erebret würbe, ben 9?amen

|>at. Tbeodortt. in Pf.CV. p. 8*8- 1Qp/>. 50?an bat berfcbiebene SDJutfctnagungen, wa$ e$ eigenrlirf) für eine©Ortzeit gewefcn. Qrintge baben ibn

für ben ©atttrn, bct aueb in &ra&entf%«. H,N. Hb. Vit c. 56.

fcB fe»n angebetet werben, Hotting:biß. Orient, c. f^mhtxt für ben $#Uto©ber ftngifcben. 3»pifer, Seldtn^it DHtSfrr.Synt.I.c.5. "nnb noch, «riberc fürbte ©onne geboten. Vofflßtb&l. gent.L. IL c 7. gnSgemein stimmt man ibnfür einen ©oft ber Jlnrcinigfrit, »«1=cfyer »ornebmlid) pon bett grauender*fönen angebetbc* worben# unb manfann ibn füglicb für ben $riapHg an*

fehim. Orient. Homil. 20. in Numer.XXC Hitron. in Hof. IV. 3ebod) foUer ba$, »a$ in bem §8ilbe beä $ria*pu$ ptnrgeffellet ju »erben pflegt, im«SJunbe gehabt fyaben. Id. in Hof. IX.SBenigffentf erfennet man au$ t>erfd>tc*benen ©teilen b<r beil. ©cb/riff, bag

tuvtiä ©emablion, bon wclcbem fte nur%6d)tti batä^ 5 ©ie fott bie ©ion« ber©riecbetogewefen fenn. ©ieb Afiarn.

M aji & t- o n , 6nii, ein grauenbolf,mit ft>eicf>er SlpcÜo ben Srabuä jeugete.

bacchae, arum, Qr. Bi«xm, **,waren ein Raufen fcbwaVmenber 5Sei=ber, wefcfye ben SBaccbuä auf feinem$ug< in 3«bien begleiteten, unb b<r«nacbmaW beffen^riefferinnen abgaben.Struvius Synt. A. R. c. 12. p. 633. ©ieStegen fonft aud> Manades, Tbyadet,Mimaüonidts, Ltna, Baffartdti U. f. f.Dmpfler. adRofin. lib. II. c.s. & AUx.

ab Alex. lib. VL f. 19. trugen biermtcbfiauf ben jfdpfen Sfranje »ön SBeinre*ben, hatten über bie Imfe ©cbultecbinab eine £irfd>* ober Sle^baut (>4n<gen, unb auf ber ? Sld)fel «inen glatten

©pieg liegen, Eurtpid.inßacbityV.^oi,710. Ovid. Mttam.Ifl. w.592. ber inä«gemein aud> mit Weinreben »immun«

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fidj biejenigen, bie if>n bcre&reten, bergen war, unb fonff dgcntlid) ein Tbyr-Unjucbt ergaben. Einige baben benje^x genannt mürbe. Cnipping. ad Ovid.

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nigen in il>m ju finben geglaubet, benman unter bem 9?amen Crepiiui an-berömo beredet ^at. Origen. ctnt. Celf.f. 255. Mhmc. in 03av. p. 32. 3>emtpeot foß »on einem ©tammmort« f>er=fommen, »eldje^ ju ©tuf)lc geben bc>beutet, ©aber »oßen benn einige, bie€bräer bdtte n ben moab itifeben 0ottbe^ .Öonnerg A^eel^eem|a >^ ©pottcben ©ort ber^aüdjminbe, Äaalpeergenannt 0c«ligcr aitö »aeer beym«almet bibf. Untetf UlZb- 288 «■2lm n>abrfd)cinlid)ffen aber i# nod)»obl, bag eö ber©ortDru^ ober2lbo»ni4 fen, (Cbenbaf. 293 a. ff. 0. »ie=»obl boeb aueb bawiber noeb t>erfd)ie>Jbeneö fann erinnert »erben. iTloabeim«2nm. öftf 308 u. ff. 0

BAAL -Z AMEN, BEEL-SEMEN,

ber ^err be$ ^timmeW, ber bie erfle©oftbeit »ar, »clebe bie ^dnicieranbetbeten, unb wofür fic bie ©onnchielten. Philo ap. Eußb. Prap. Ev. L. Lcio. p.33.

baaltis, idoi, eine©rfttinnberWnicier, welcbc ttomebmlid) m 5?n<Mo* t>erebret rcurfce. ?Kan macbet (Ieju einer ©dmilor ber 3l|Tarte, nnb©a/

/. c. ©ie fübrefen ferner £o*wen unbanbere »ilbe Sbiere mit ben Wogen^4nben mit ftd> berum, welche fte jumS?>eile enblid) aud> rob unb ungefoebtfrogen. 3n ibre £aare fyatim fje©d)langenmiteingeflod>ten, unb wennfte burffete, feblugen fte mit ibren ©tü»ben bie €rbc, ober Seifen, fo flog bennfo Ijel 9ftilch, ^onig ober 3Bein b<f«au#, alt fte berlangeten. Tzem.adLy-cvphr. v. 143. Jfnbeffen alel 25accbu$mit ibneit au^^nbien jurüd nacb^tfo*tien fam, lieg fte gnfurguä inögefammtaufanaen; jebod) famen fte balb wie-ber to0> a\i $accbu* ibn rafenb madvtc, Apollod. Hb. III. c.j. §. 1. woraufbenn if>r Unwefen bergefialt uberbanbnabm, bag be» ben erfolgten Orgien,ober iSacdmäfeffe, bie SBeiber in^ge«fammt nicf)t anberö, al$ rafenb, febwär*meten unb tobeten, Ovid. I. c. Virgil.Am.IV.v.-yai. wiee£bernacftmd)tt>ielbeffer aud> be» ben Moment, an ibren25acd>analien, tyx§\va§. Uviut Hb.XXXIX 13.

BACCHEPAEAN, antit, Gr. Baxxf-

■xstav, «voc, ein 2?c»namen be$ 93acd)it^,unter wcldjcm ihn bie ©rieeben infon«

ber^eif

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liö ^Äizidfa loa Btt rjvdexx, d:i^ ixua.jietoii isaucLü uuuciiivöi'iioü Dind.»e ^fxnza Gottheit ftt* erdic.atöt. "i ^räacliiciiea taytauio^isoiies Lexicoia,0 t a\>eii;affte, aia wanr^ciieiniiciiöisoliiciit^ der ait^n römi^ciion.«yptischen Göttar und GSttinnonTsehret and VörbaKsert von Johann

P_ijjit- j T-"T"iii^ |rri i |rlr ^ | i rifl n> l i^iij,.n)iii nr j %?leditsch3ns|HancUun&,

i'iea unc : Sedomen ban J&rchi wirdi Baal-Pnogor {geTtoihta Vrudtusa obasün'' , \':ur ? das wichtigste Moment&cftöuon:"niatonuors corara aost jjroas offerre' f $ und "Sini^^sB ihre zu xinuen gijjiWltt^ flpil manöj»itua aad^rswo verehret hat. Dem■ Stüimfirvorte her'r.oaisaan,weichesi-.2 j.-tet. BaJäftT sollen dennn einige,l<Hi ak»abiti0C&«& Gott des Itonners

Jtta den Gott der bauchwinde ^e--

nunnt. ""Hederichs m^ taojLO^iücuoz L^-icon,

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38 ik-ann naoh llttitül nijnt als sicher erscheinen,

daia es wirklich einen ä«£^ptischen ^ursgott gab.

Indessen naben einige Scnriitciteiier die Sache doch

tragisch genoraaan und in langen Abaandixingon unter^

sucht-«o erschien ihjo ö in Q "Oratio oro crerjitu «.

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vantris,nabita ad patres crepi tantes ab ..-im. :La rtins,