XXXIV
zen mit idealer Verachtung aller praktischen Hindernisse durchzu-führen *).
So geschah es, daß bei verschiedenen Verstandesanlagen dochungefähr in beiden Nationen dasselbe Ergebniß herbeigeführt wurde.Das Festhalten nicht blos am Inhalt sondern auch an der bestimmtenForm im politischen Vorgehen wurde zur moralischen Pflicht. Indemso die kurze Epoche, welche sich jener Form bedient hatte, als ver-lorenes und wiederzuerreichendes Ideal dastand, verfiel der auf höhereEntwickelung bedachte Geist der Gefahr, selbst in eine rückläufigeBewegung zu gerathen, alle Fehler reaktionärer Bestrebungen sichanzueignen, das Geschehene und Werdende zu übersehen und sichromantisch in die Wiederherstellung vergangener Zustände zu ver-lieben. Je mehr durch Ausbreitung von Wohlstand und Unterrichtdie Theilnahme am politischen Denken sich nach und nach erweiterte,desto schärfer mußte sich diese reaktionäre Tendenz der revolutionärenGesinnung ausbilden, da in dem Verkehr mit den Massen das stand-hafte Festhalten an den einmal ausgepflanzten Formeln, welches schonvorher als sittliche Pflicht gegolten hatte, nun auch zur äußeren Ehren-sache wurde, und unter dem hinzutretenden Einfluß des Temperamentsdie politische Ansicht zur Religion sich erwärmte. Auf den Deutschen ,
*) In diesem Augenblick erleben mir ein Beispiel an dem Unfug, welchersich in Deutschland der von den praktischeren Franzosen schon wieder verlassenensozialistischen Quacksalberei bemächtigt.